Với kẻ kiên trì thì không có gì là khó, như dòng nước chảy mãi cũng làm mòn tảng đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay. Kinh Bốn mươi hai chương
Kẻ ngu dầu trọn đời được thân cận bậc hiền trí cũng không hiểu lý pháp, như muỗng với vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 64
Người cầu đạo ví như kẻ mặc áo bằng cỏ khô, khi lửa đến gần phải lo tránh. Người học đạo thấy sự tham dục phải lo tránh xa.Kinh Bốn mươi hai chương
Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không phải lo sợ chi cả, cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ.Kinh Lời dạy cuối cùng
Nhà lợp không kín ắt bị mưa dột. Tâm không thường tu tập ắt bị tham dục xâm chiếm.Kinh Pháp cú (Kệ số 13)
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 8)
Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 52)
Không thể lấy hận thù để diệt trừ thù hận. Kinh Pháp cú
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Đại Bát Nhã Ba La Mật Đa Kinh [大般若波羅蜜多經]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 279
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Đại Bát Nhã Ba La Mật Đa Kinh [大般若波羅蜜多經] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 279 »»
Đại Bát Nhã Ba La Mật Đa Kinh [大般若波羅蜜多經] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 279
Tải file RTF (6.514 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1) » Càn Long (PDF, 0.49 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.59 MB)
pitaka V1.32, Normalized Version
=========================================================================
T06n0220_p0414a22║
T06n0220_p0414a23║
T06n0220_p0414a24║ 大般若波羅蜜多經卷第二 百七
T06n0220_p0414a25║ 十九
T06n0220_p0414a26║
T06n0220_p0414a27║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T06n0220_p0414a28║ 初 分難信 解品第三十四之 九十八
T06n0220_p0414a29║ 「復次，善現！一 切智智清淨故色清淨，色清淨
T06n0220_p0414b01║ 故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0414b02║ 若色清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無
T06n0220_p0414b03║ 別 、無斷故。一 切智智清淨故受、想、行、識清淨，
T06n0220_p0414b04║ 受、想、行、識清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？若
T06n0220_p0414b05║ 一 切智智清淨，若受、想、行、識清淨，若恒住 捨
T06n0220_p0414b06║ 性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一
T06n0220_p0414b07║ 切智智清淨故眼處清淨，眼處清淨故恒住
T06n0220_p0414b08║ 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若眼
T06n0220_p0414b09║ 處清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、
T06n0220_p0414b10║ 無斷故。一 切智智清淨故耳、鼻、舌、身、意處清
T06n0220_p0414b11║ 淨，耳、鼻、舌、身、意處清淨故恒住 捨性清淨。何
T06n0220_p0414b12║ 以 故？若一 切智智清淨，若耳、鼻、舌、身、意處清
T06n0220_p0414b13║ 淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T06n0220_p0414b14║ 故。 「善現！一 切智智清淨故色處清淨，色處
T06n0220_p0414b15║ 清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智
T06n0220_p0414b16║ 清淨，若色處清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、
T06n0220_p0414b17║ 無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清淨故聲、香、
T06n0220_p0414b18║ 味、觸、法處清淨，聲、香、味、觸、法處清淨故恒住
T06n0220_p0414b19║ 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若聲、
T06n0220_p0414b20║ 香、味、觸、法處清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無
T06n0220_p0414b21║ 二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故眼
T06n0220_p0414b22║ 界清淨，眼界清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？
T06n0220_p0414b23║ 若一 切智智清淨，若眼界清淨，若恒住 捨性
T06n0220_p0414b24║ 清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清
T06n0220_p0414b25║ 淨故色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受
T06n0220_p0414b26║ 清淨，色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨故
T06n0220_p0414b27║ 恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0414b28║ 若色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨，若恒
T06n0220_p0414b29║ 住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！
T06n0220_p0414c01║ 一 切智智清淨故耳界清淨，耳界清淨故恒
T06n0220_p0414c02║ 住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若
T06n0220_p0414c03║ 耳界清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無
T06n0220_p0414c04║ 別 、無斷故。一 切智智清淨故聲界、耳識界及
T06n0220_p0414c05║ 耳觸、耳觸為緣所生諸受清淨，聲界乃至耳
T06n0220_p0414c06║ 觸為緣所生諸受清淨故恒住 捨性清淨。何
T06n0220_p0414c07║ 以 故？若一 切智智清淨，若聲界乃至耳觸為
T06n0220_p0414c08║ 緣所生諸受清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無
T06n0220_p0414c09║ 二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故鼻
T06n0220_p0414c10║ 界清淨，鼻界清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？
T06n0220_p0414c11║ 若一 切智智清淨，若鼻界清淨，若恒住 捨性
T06n0220_p0414c12║ 清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清
T06n0220_p0414c13║ 淨故香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受
T06n0220_p0414c14║ 清淨，香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨故
T06n0220_p0414c15║ 恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0414c16║ 若香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨，若恒
T06n0220_p0414c17║ 住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！
T06n0220_p0414c18║ 一 切智智清淨故舌界清淨，舌界清淨故恒
T06n0220_p0414c19║ 住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若
T06n0220_p0414c20║ 舌界清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無
T06n0220_p0414c21║ 別 、無斷故。一 切智智清淨故味界、舌識界及
T06n0220_p0414c22║ 舌觸、舌觸為緣所生諸受清淨，味界乃至舌
T06n0220_p0414c23║ 觸為緣所生諸受清淨故恒住 捨性清淨。何
T06n0220_p0414c24║ 以 故？若一 切智智清淨，若味界乃至舌觸為
T06n0220_p0414c25║ 緣所生諸受清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無
T06n0220_p0414c26║ 二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故身
T06n0220_p0414c27║ 界清淨，身界清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？
T06n0220_p0414c28║ 若一 切智智清淨，若身界清淨，若恒住 捨性
T06n0220_p0414c29║ 清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清
T06n0220_p0415a01║ 淨故觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受
T06n0220_p0415a02║ 清淨，觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨故
T06n0220_p0415a03║ 恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0415a04║ 若觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨，若恒
T06n0220_p0415a05║ 住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！
T06n0220_p0415a06║ 一 切智智清淨故意界清淨，意界清淨故恒
T06n0220_p0415a07║ 住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若
T06n0220_p0415a08║ 意界清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無
T06n0220_p0415a09║ 別 、無斷故。一 切智智清淨故法界、意識界及
T06n0220_p0415a10║ 意觸、意觸為緣所生諸受清淨，法界乃至意
T06n0220_p0415a11║ 觸為緣所生諸受清淨故恒住 捨性清淨。何
T06n0220_p0415a12║ 以 故？若一 切智智清淨，若法界乃至意觸為
T06n0220_p0415a13║ 緣所生諸受清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無
T06n0220_p0415a14║ 二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故地
T06n0220_p0415a15║ 界清淨，地界清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？
T06n0220_p0415a16║ 若一 切智智清淨，若地界清淨，若恒住 捨性
T06n0220_p0415a17║ 清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清
T06n0220_p0415a18║ 淨故水、火、風、空、識界清淨，水、火、風、空、識界清
T06n0220_p0415a19║ 淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清
T06n0220_p0415a20║ 淨，若水、火、風、空、識界清淨，若恒住 捨性清淨，
T06n0220_p0415a21║ 無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清
T06n0220_p0415a22║ 淨故無明清淨，無明清淨故恒住 捨性清淨。
T06n0220_p0415a23║ 何 以 故？若一 切智智清淨，若無明清淨，若
T06n0220_p0415a24║ 恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一
T06n0220_p0415a25║ 切智智清淨故行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、
T06n0220_p0415a26║ 老死愁歎苦憂惱清淨，行乃至老死愁歎苦
T06n0220_p0415a27║ 憂惱清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切
T06n0220_p0415a28║ 智智清淨，若行乃至老死愁歎苦憂惱清淨，
T06n0220_p0415a29║ 若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T06n0220_p0415b01║ 「善現！一 切智智清淨故布施波羅蜜多清淨，
T06n0220_p0415b02║ 布施波羅蜜多清淨故恒住 捨性清淨。何 以
T06n0220_p0415b03║ 故？若一 切智智清淨，若布施波羅蜜多清淨，
T06n0220_p0415b04║ 若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T06n0220_p0415b05║ 一 切智智清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波
T06n0220_p0415b06║ 羅蜜多清淨，淨戒乃至般若波羅蜜多清淨
T06n0220_p0415b07║ 故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0415b08║ 若淨戒乃至般若波羅蜜多清淨，若恒住 捨
T06n0220_p0415b09║ 性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一
T06n0220_p0415b10║ 切智智清淨故內空清淨，內空清淨故恒住
T06n0220_p0415b11║ 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若內
T06n0220_p0415b12║ 空清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、
T06n0220_p0415b13║ 無斷故。一 切智智清淨故外空、內外空、空空、
T06n0220_p0415b14║ 大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散
T06n0220_p0415b15║ 空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、
T06n0220_p0415b16║ 不可得空、無性空、自性空、無性自性空清淨，
T06n0220_p0415b17║ 外空乃至無性自性空清淨故恒住 捨性清
T06n0220_p0415b18║ 淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若外空乃至
T06n0220_p0415b19║ 無性自性空清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無
T06n0220_p0415b20║ 二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故真
T06n0220_p0415b21║ 如清淨，真如清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？
T06n0220_p0415b22║ 若一 切智智清淨，若真如清淨，若恒住 捨性
T06n0220_p0415b23║ 清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清
T06n0220_p0415b24║ 淨故法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離
T06n0220_p0415b25║ 生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界清淨，
T06n0220_p0415b26║ 法界乃至不思議界清淨故恒住 捨性清淨。
T06n0220_p0415b27║ 何 以 故？若一 切智智清淨，若法界乃至不思
T06n0220_p0415b28║ 議界清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無
T06n0220_p0415b29║ 別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故苦聖諦清
T06n0220_p0415c01║ 淨，苦聖諦清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？
T06n0220_p0415c02║ 若一 切智智清淨，若苦聖諦清淨，若恒住 捨
T06n0220_p0415c03║ 性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智
T06n0220_p0415c04║ 清淨故集、滅、道聖諦清淨，集、滅、道聖諦清淨
T06n0220_p0415c05║ 故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0415c06║ 若集、滅、道聖諦清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、
T06n0220_p0415c07║ 無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故
T06n0220_p0415c08║ 四靜慮清淨，四靜慮清淨故恒住 捨性清淨。
T06n0220_p0415c09║ 何 以 故？若一 切智智清淨，若四靜慮清淨，
T06n0220_p0415c10║ 若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T06n0220_p0415c11║ 一 切智智清淨故四無量、四無色定清淨，四
T06n0220_p0415c12║ 無量、四無色定清淨故恒住 捨性清淨。何 以
T06n0220_p0415c13║ 故？若一 切智智清淨，若四無量、四無色定清
T06n0220_p0415c14║ 淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T06n0220_p0415c15║ 故。 「善現！一 切智智清淨故八 解脫清淨，八
T06n0220_p0415c16║ 解脫清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切
T06n0220_p0415c17║ 智智清淨，若八 解脫清淨，若恒住 捨性清淨，
T06n0220_p0415c18║ 無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清淨故
T06n0220_p0415c19║ 八 勝處、九次第定、十遍處清淨，八 勝處、九次
T06n0220_p0415c20║ 第定、十遍處清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？
T06n0220_p0415c21║ 若一 切智智清淨，若八 勝處、九次第定、十遍
T06n0220_p0415c22║ 處清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、
T06n0220_p0415c23║ 無斷故。 「善現！一 切智智清淨故四念住 清淨，
T06n0220_p0415c24║ 四念住 清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一
T06n0220_p0415c25║ 切智智清淨，若四念住 清淨，若恒住 捨性清
T06n0220_p0415c26║ 淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清淨
T06n0220_p0415c27║ 故四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道
T06n0220_p0415c28║ 支清淨，四正斷乃至八 聖道支清淨故恒住
T06n0220_p0415c29║ 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若四
T06n0220_p0416a01║ 正斷乃至八 聖道支清淨，若恒住 捨性清淨，
T06n0220_p0416a02║ 無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清
T06n0220_p0416a03║ 淨故空解脫門清淨，空解脫門清淨故恒住
T06n0220_p0416a04║ 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若空
T06n0220_p0416a05║ 解脫門清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、
T06n0220_p0416a06║ 無別 、無斷故。一 切智智清淨故無相、無願解
T06n0220_p0416a07║ 脫門清淨，無相、無願解脫門清淨故恒住 捨
T06n0220_p0416a08║ 性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若無相、
T06n0220_p0416a09║ 無願解脫門清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無
T06n0220_p0416a10║ 二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故菩
T06n0220_p0416a11║ 薩十地清淨，菩薩十地清淨故恒住 捨性清
T06n0220_p0416a12║ 淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若菩薩十地
T06n0220_p0416a13║ 清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T06n0220_p0416a14║ 斷故。
T06n0220_p0416a15║ 「善現！一 切智智清淨故五 眼清淨，五 眼清淨
T06n0220_p0416a16║ 故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0416a17║ 若五 眼清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、
T06n0220_p0416a18║ 無別 、無斷故。一 切智智清淨故六 神通清淨，
T06n0220_p0416a19║ 六 神通清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一
T06n0220_p0416a20║ 切智智清淨，若六 神通清淨，若恒住 捨性清
T06n0220_p0416a21║ 淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智
T06n0220_p0416a22║ 智清淨故佛十力 清淨，佛十力 清淨故恒住
T06n0220_p0416a23║ 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若佛
T06n0220_p0416a24║ 十力 清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無
T06n0220_p0416a25║ 別 、無斷故。一 切智智清淨故四無所畏、四無
T06n0220_p0416a26║ 礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法清
T06n0220_p0416a27║ 淨，四無所畏乃至十八 佛不共法清淨故恒
T06n0220_p0416a28║ 住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若
T06n0220_p0416a29║ 四無所畏乃至十八 佛不共法清淨，若恒住
T06n0220_p0416b01║ 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！
T06n0220_p0416b02║ 一 切智智清淨故無忘失法清淨，無忘失法
T06n0220_p0416b03║ 清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智
T06n0220_p0416b04║ 清淨，若無忘失法清淨，若恒住 捨性清淨，
T06n0220_p0416b05║ 無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智
T06n0220_p0416b06║ 清淨故一 切智清淨，一 切智清淨故恒住 捨
T06n0220_p0416b07║ 性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若一 切
T06n0220_p0416b08║ 智清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、
T06n0220_p0416b09║ 無斷故。 「善現！一 切智智清淨故道相智、一
T06n0220_p0416b10║ 切相智清淨，道相智、一 切相智清淨故恒住
T06n0220_p0416b11║ 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若道
T06n0220_p0416b12║ 相智、一 切相智清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、
T06n0220_p0416b13║ 無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故
T06n0220_p0416b14║ 一 切陀羅尼門清淨，一 切陀羅尼門清淨故
T06n0220_p0416b15║ 恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0416b16║ 若一 切陀羅尼門清淨，若恒住 捨性清淨，無
T06n0220_p0416b17║ 二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清淨故一
T06n0220_p0416b18║ 切三摩地門清淨，一 切三摩地門清淨故恒
T06n0220_p0416b19║ 住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若
T06n0220_p0416b20║ 一 切三摩地門清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、
T06n0220_p0416b21║ 無二 分、無別 、無斷故。
T06n0220_p0416b22║ 「善現！一 切智智清淨故預流果清淨，預流果
T06n0220_p0416b23║ 清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智
T06n0220_p0416b24║ 清淨，若預流果清淨，若恒住 捨性清淨，無
T06n0220_p0416b25║ 二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清淨故一
T06n0220_p0416b26║ 來、不還、阿羅漢果清淨，一 來、不還、阿羅漢果
T06n0220_p0416b27║ 清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智
T06n0220_p0416b28║ 清淨，若一 來、不還、阿羅漢果清淨，若恒住 捨
T06n0220_p0416b29║ 性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一
T06n0220_p0416c01║ 切智智清淨故獨覺菩提清淨，獨覺菩提清
T06n0220_p0416c02║ 淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清
T06n0220_p0416c03║ 淨，若獨覺菩提清淨，若恒住 捨性清淨，無
T06n0220_p0416c04║ 二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨
T06n0220_p0416c05║ 故一 切菩薩摩訶薩行清淨，一 切菩薩摩訶
T06n0220_p0416c06║ 薩行清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切
T06n0220_p0416c07║ 智智清淨，若一 切菩薩摩訶薩行清淨，若恒
T06n0220_p0416c08║ 住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！
T06n0220_p0416c09║ 一 切智智清淨故諸佛無上正等菩提清淨，
T06n0220_p0416c10║ 諸佛無上正等菩提清淨故恒住 捨性清淨。
T06n0220_p0416c11║ 何 以 故？若一 切智智清淨，若諸佛無上正等
T06n0220_p0416c12║ 菩提清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無
T06n0220_p0416c13║ 別 、無斷故。
T06n0220_p0416c14║ 「復次，善現！一 切智智清淨故色清淨，色清淨
T06n0220_p0416c15║ 故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0416c16║ 若色清淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、
T06n0220_p0416c17║ 無斷故。一 切智智清淨故受、想、行、識清淨，受、
T06n0220_p0416c18║ 想、行、識清淨故一 切智清淨。何 以 故？若一 切
T06n0220_p0416c19║ 智智清淨，若受、想、行、識清淨，若一 切智清淨，
T06n0220_p0416c20║ 無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清
T06n0220_p0416c21║ 淨故眼處清淨，眼處清淨故一 切智清淨。何
T06n0220_p0416c22║ 以 故？若一 切智智清淨，若眼處清淨，若一
T06n0220_p0416c23║ 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智
T06n0220_p0416c24║ 智清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨，耳、鼻、舌、身、意
T06n0220_p0416c25║ 處清淨故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智智
T06n0220_p0416c26║ 清淨，若耳、鼻、舌、身、意處清淨，若一 切智清淨，
T06n0220_p0416c27║ 無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清
T06n0220_p0416c28║ 淨故色處清淨，色處清淨故一 切智清淨。何
T06n0220_p0416c29║ 以 故？若一 切智智清淨，若色處清淨，若一 切
T06n0220_p0417a01║ 智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清
T06n0220_p0417a02║ 淨故聲、香、味、觸、法處清淨，聲、香、味、觸、法處清
T06n0220_p0417a03║ 淨故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0417a04║ 若聲、香、味、觸、法處清淨，若一 切智清淨，無二 、
T06n0220_p0417a05║ 無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故
T06n0220_p0417a06║ 眼界清淨，眼界清淨故一 切智清淨。何 以 故？
T06n0220_p0417a07║ 若一 切智智清淨，若眼界清淨，若一 切智清
T06n0220_p0417a08║ 淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清淨
T06n0220_p0417a09║ 故色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清
T06n0220_p0417a10║ 淨，色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨故一
T06n0220_p0417a11║ 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若色
T06n0220_p0417a12║ 界乃至眼觸為緣所生諸受清淨，若一 切智
T06n0220_p0417a13║ 清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切
T06n0220_p0417a14║ 智智清淨故耳界清淨，耳界清淨故一 切智
T06n0220_p0417a15║ 清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若耳界清
T06n0220_p0417a16║ 淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T06n0220_p0417a17║ 一 切智智清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸為
T06n0220_p0417a18║ 緣所生諸受清淨，聲界乃至耳觸為緣所生
T06n0220_p0417a19║ 諸受清淨故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智
T06n0220_p0417a20║ 智清淨，若聲界乃至耳觸為緣所生諸受清
T06n0220_p0417a21║ 淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T06n0220_p0417a22║ 「善現！一 切智智清淨故鼻界清淨，鼻界清淨
T06n0220_p0417a23║ 故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0417a24║ 若鼻界清淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無
T06n0220_p0417a25║ 別 、無斷故。一 切智智清淨故香界、鼻識界及
T06n0220_p0417a26║ 鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清淨，香界乃至鼻
T06n0220_p0417a27║ 觸為緣所生諸受清淨故一 切智清淨。何 以
T06n0220_p0417a28║ 故？若一 切智智清淨，若香界乃至鼻觸為緣
T06n0220_p0417a29║ 所生諸受清淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、
T06n0220_p0417b01║ 無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故舌界清
T06n0220_p0417b02║ 淨，舌界清淨故一 切智清淨。何 以 故？若一
T06n0220_p0417b03║ 切智智清淨，若舌界清淨，若一 切智清淨，
T06n0220_p0417b04║ 無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清淨故
T06n0220_p0417b05║ 味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受清
T06n0220_p0417b06║ 淨，味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨故一
T06n0220_p0417b07║ 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若味
T06n0220_p0417b08║ 界乃至舌觸為緣所生諸受清淨，若一 切智
T06n0220_p0417b09║ 清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切
T06n0220_p0417b10║ 智智清淨故身界清淨，身界清淨故一 切智
T06n0220_p0417b11║ 清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若身界清
T06n0220_p0417b12║ 淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T06n0220_p0417b13║ 一 切智智清淨故觸界、身識界及身觸、身觸為
T06n0220_p0417b14║ 緣所生諸受清淨，觸界乃至身觸為緣所生
T06n0220_p0417b15║ 諸受清淨故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智
T06n0220_p0417b16║ 智清淨，若觸界乃至身觸為緣所生諸受清
T06n0220_p0417b17║ 淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T06n0220_p0417b18║ 「善現！一 切智智清淨故意界清淨，意界清淨
T06n0220_p0417b19║ 故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0417b20║ 若意界清淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無
T06n0220_p0417b21║ 別 、無斷故。一 切智智清淨故法界、意識界及
T06n0220_p0417b22║ 意觸、意觸為緣所生諸受清淨，法界乃至意
T06n0220_p0417b23║ 觸為緣所生諸受清淨故一 切智清淨。何 以
T06n0220_p0417b24║ 故？若一 切智智清淨，若法界乃至意觸為緣
T06n0220_p0417b25║ 所生諸受清淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、
T06n0220_p0417b26║ 無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故地界清
T06n0220_p0417b27║ 淨，地界清淨故一 切智清淨。何 以 故？若一
T06n0220_p0417b28║ 切智智清淨，若地界清淨，若一 切智清淨，
T06n0220_p0417b29║ 無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清淨故
T06n0220_p0417c01║ 水、火、風、空、識界清淨，水、火、風、空、識界清淨故
T06n0220_p0417c02║ 一 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若
T06n0220_p0417c03║ 水、火、風、空、識界清淨，若一 切智清淨，無二 、
T06n0220_p0417c04║ 無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故
T06n0220_p0417c05║ 無明清淨，無明清淨故一 切智清淨。何 以 故？
T06n0220_p0417c06║ 若一 切智智清淨，若無明清淨，若一 切智清
T06n0220_p0417c07║ 淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清淨
T06n0220_p0417c08║ 故行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦
T06n0220_p0417c09║ 憂惱清淨，行乃至老死愁歎苦憂惱清淨故
T06n0220_p0417c10║ 一 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若行
T06n0220_p0417c11║ 乃至老死愁歎苦憂惱清淨，若一 切智清淨，
T06n0220_p0417c12║ 無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T06n0220_p0417c13║ 「善現！一 切智智清淨故布施波羅蜜多清淨，
T06n0220_p0417c14║ 布施波羅蜜多清淨故一 切智清淨。何 以 故？
T06n0220_p0417c15║ 若一 切智智清淨，若布施波羅蜜多清淨，若
T06n0220_p0417c16║ 一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切
T06n0220_p0417c17║ 智智清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅
T06n0220_p0417c18║ 蜜多清淨，淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故一
T06n0220_p0417c19║ 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若淨戒
T06n0220_p0417c20║ 乃至般若波羅蜜多清淨，若一 切智清淨，無
T06n0220_p0417c21║ 二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故
T06n0220_p0417c22║ 內空清淨，內空清淨故一 切智清淨。何 以 故？
T06n0220_p0417c23║ 若一 切智智清淨，若內空清淨，若一 切智清
T06n0220_p0417c24║ 淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清淨故
T06n0220_p0417c25║ 外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、
T06n0220_p0417c26║ 畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、
T06n0220_p0417c27║ 共相空、一 切法空、不可得空、無性空、自性空、無
T06n0220_p0417c28║ 性自性空清淨，外空乃至無性自性空清淨故
T06n0220_p0417c29║ 一 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若外
T06n0220_p0418a01║ 空乃至無性自性空清淨，若一 切智清淨，無
T06n0220_p0418a02║ 二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨
T06n0220_p0418a03║ 故真如清淨，真如清淨故一 切智清淨。何 以
T06n0220_p0418a04║ 故？若一 切智智清淨，若真如清淨，若一 切
T06n0220_p0418a05║ 智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智
T06n0220_p0418a06║ 清淨故法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、
T06n0220_p0418a07║ 離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界清淨，
T06n0220_p0418a08║ 法界乃至不思議界清淨故一 切智清淨。何 以
T06n0220_p0418a09║ 故？若一 切智智清淨，若法界乃至不思議界
T06n0220_p0418a10║ 清淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T06n0220_p0418a11║ 故。 「善現！一 切智智清淨故苦聖諦清淨，苦
T06n0220_p0418a12║ 聖諦清淨故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智
T06n0220_p0418a13║ 智清淨，若苦聖諦清淨，若一 切智清淨，無
T06n0220_p0418a14║ 二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清淨故集、
T06n0220_p0418a15║ 滅、道聖諦清淨，集、滅、道聖諦清淨故一 切智
T06n0220_p0418a16║ 清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若集、滅、道
T06n0220_p0418a17║ 聖諦清淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、
T06n0220_p0418a18║ 無斷故。 「善現！一 切智智清淨故四靜慮清淨，
T06n0220_p0418a19║ 四靜慮清淨故一 切智清淨。何 以 故？若一 切
T06n0220_p0418a20║ 智智清淨，若四靜慮清淨，若一 切智清淨，
T06n0220_p0418a21║ 無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清淨故
T06n0220_p0418a22║ 四無量、四無色定清淨，四無量、四無色定清
T06n0220_p0418a23║ 淨故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0418a24║ 若四無量、四無色定清淨，若一 切智清淨，無
T06n0220_p0418a25║ 二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨
T06n0220_p0418a26║ 故八 解脫清淨，八 解脫清淨故一 切智清淨。
T06n0220_p0418a27║ 何 以 故？若一 切智智清淨，若八 解脫清淨，
T06n0220_p0418a28║ 若一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一
T06n0220_p0418a29║ 切智智清淨故八 勝處、九次第定、十遍處清
T06n0220_p0418b01║ 淨，八 勝處、九次第定、十遍處清淨故一 切智
T06n0220_p0418b02║ 清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若八 勝處、
T06n0220_p0418b03║ 九次第定、十遍處清淨，若一 切智清淨，無二 、
T06n0220_p0418b04║ 無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故
T06n0220_p0418b05║ 四念住 清淨，四念住 清淨故一 切智清淨。何
T06n0220_p0418b06║ 以 故？若一 切智智清淨，若四念住 清淨，若
T06n0220_p0418b07║ 一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切
T06n0220_p0418b08║ 智智清淨故四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺
T06n0220_p0418b09║ 支、八 聖道支清淨，四正斷乃至八 聖道支清
T06n0220_p0418b10║ 淨故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0418b11║ 若四正斷乃至八 聖道支清淨，若一 切智清
T06n0220_p0418b12║ 淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智
T06n0220_p0418b13║ 清淨故空解脫門清淨，空解脫門清淨故一
T06n0220_p0418b14║ 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若空解
T06n0220_p0418b15║ 脫門清淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、
T06n0220_p0418b16║ 無斷故。一 切智智清淨故無相、無願解脫門
T06n0220_p0418b17║ 清淨，無相、無願解脫門清淨故一 切智清淨。
T06n0220_p0418b18║ 何 以 故？若一 切智智清淨，若無相、無願解脫
T06n0220_p0418b19║ 門清淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T06n0220_p0418b20║ 斷故。 「善現！一 切智智清淨故菩薩十地清淨，
T06n0220_p0418b21║ 菩薩十地清淨故一 切智清淨。何 以 故？若一
T06n0220_p0418b22║ 切智智清淨，若菩薩十地清淨，若一 切智清
T06n0220_p0418b23║ 淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T06n0220_p0418b24║ 「善現！一 切智智清淨故五 眼清淨，五 眼清淨
T06n0220_p0418b25║ 故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0418b26║ 若五 眼清淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無
T06n0220_p0418b27║ 別 、無斷故。一 切智智清淨故六 神通清淨，六
T06n0220_p0418b28║ 神通清淨故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智
T06n0220_p0418b29║ 智清淨，若六 神通清淨，若一 切智清淨，無二 、
T06n0220_p0418c01║ 無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨
T06n0220_p0418c02║ 故佛十力 清淨，佛十力 清淨故一 切智清淨。
T06n0220_p0418c03║ 何 以 故？若一 切智智清淨，若佛十力 清淨，
T06n0220_p0418c04║ 若一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T06n0220_p0418c05║ 一 切智智清淨故四無所畏、四無礙解、大慈、大
T06n0220_p0418c06║ 悲、大喜、大捨、十八 佛不共法清淨，四無所畏
T06n0220_p0418c07║ 乃至十八 佛不共法清淨故一 切智清淨。何
T06n0220_p0418c08║ 以 故？若一 切智智清淨，若四無所畏乃至
T06n0220_p0418c09║ 十八 佛不共法清淨，若一 切智清淨，無二 、
T06n0220_p0418c10║ 無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨
T06n0220_p0418c11║ 故無忘失法清淨，無忘失法清淨故一 切智
T06n0220_p0418c12║ 清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若無忘失
T06n0220_p0418c13║ 法清淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T06n0220_p0418c14║ 斷故。一 切智智清淨故恒住 捨性清淨，恒住
T06n0220_p0418c15║ 捨性清淨故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智
T06n0220_p0418c16║ 智清淨，若恒住 捨性清淨，若一 切智清淨，
T06n0220_p0418c17║ 無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清
T06n0220_p0418c18║ 淨故道相智清淨，道相智清淨故一 切智清
T06n0220_p0418c19║ 淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若道相智清
T06n0220_p0418c20║ 淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T06n0220_p0418c21║ 一 切智智清淨故一 切相智清淨，一 切相智
T06n0220_p0418c22║ 清淨故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清
T06n0220_p0418c23║ 淨，若一 切相智清淨，若一 切智清淨，無二 、
T06n0220_p0418c24║ 無二 分、無別 、無斷故。
T06n0220_p0418c25║ 大般若波羅蜜多經卷第二 百七十九
T06n0220_p0414a22║
T06n0220_p0414a23║
T06n0220_p0414a24║ 大般若波羅蜜多經卷第二 百七
T06n0220_p0414a25║ 十九
T06n0220_p0414a26║
T06n0220_p0414a27║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T06n0220_p0414a28║ 初 分難信 解品第三十四之 九十八
T06n0220_p0414a29║ 「復次，善現！一 切智智清淨故色清淨，色清淨
T06n0220_p0414b01║ 故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0414b02║ 若色清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無
T06n0220_p0414b03║ 別 、無斷故。一 切智智清淨故受、想、行、識清淨，
T06n0220_p0414b04║ 受、想、行、識清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？若
T06n0220_p0414b05║ 一 切智智清淨，若受、想、行、識清淨，若恒住 捨
T06n0220_p0414b06║ 性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一
T06n0220_p0414b07║ 切智智清淨故眼處清淨，眼處清淨故恒住
T06n0220_p0414b08║ 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若眼
T06n0220_p0414b09║ 處清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、
T06n0220_p0414b10║ 無斷故。一 切智智清淨故耳、鼻、舌、身、意處清
T06n0220_p0414b11║ 淨，耳、鼻、舌、身、意處清淨故恒住 捨性清淨。何
T06n0220_p0414b12║ 以 故？若一 切智智清淨，若耳、鼻、舌、身、意處清
T06n0220_p0414b13║ 淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T06n0220_p0414b14║ 故。 「善現！一 切智智清淨故色處清淨，色處
T06n0220_p0414b15║ 清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智
T06n0220_p0414b16║ 清淨，若色處清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、
T06n0220_p0414b17║ 無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清淨故聲、香、
T06n0220_p0414b18║ 味、觸、法處清淨，聲、香、味、觸、法處清淨故恒住
T06n0220_p0414b19║ 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若聲、
T06n0220_p0414b20║ 香、味、觸、法處清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無
T06n0220_p0414b21║ 二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故眼
T06n0220_p0414b22║ 界清淨，眼界清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？
T06n0220_p0414b23║ 若一 切智智清淨，若眼界清淨，若恒住 捨性
T06n0220_p0414b24║ 清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清
T06n0220_p0414b25║ 淨故色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受
T06n0220_p0414b26║ 清淨，色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨故
T06n0220_p0414b27║ 恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0414b28║ 若色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨，若恒
T06n0220_p0414b29║ 住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！
T06n0220_p0414c01║ 一 切智智清淨故耳界清淨，耳界清淨故恒
T06n0220_p0414c02║ 住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若
T06n0220_p0414c03║ 耳界清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無
T06n0220_p0414c04║ 別 、無斷故。一 切智智清淨故聲界、耳識界及
T06n0220_p0414c05║ 耳觸、耳觸為緣所生諸受清淨，聲界乃至耳
T06n0220_p0414c06║ 觸為緣所生諸受清淨故恒住 捨性清淨。何
T06n0220_p0414c07║ 以 故？若一 切智智清淨，若聲界乃至耳觸為
T06n0220_p0414c08║ 緣所生諸受清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無
T06n0220_p0414c09║ 二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故鼻
T06n0220_p0414c10║ 界清淨，鼻界清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？
T06n0220_p0414c11║ 若一 切智智清淨，若鼻界清淨，若恒住 捨性
T06n0220_p0414c12║ 清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清
T06n0220_p0414c13║ 淨故香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受
T06n0220_p0414c14║ 清淨，香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨故
T06n0220_p0414c15║ 恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0414c16║ 若香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨，若恒
T06n0220_p0414c17║ 住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！
T06n0220_p0414c18║ 一 切智智清淨故舌界清淨，舌界清淨故恒
T06n0220_p0414c19║ 住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若
T06n0220_p0414c20║ 舌界清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無
T06n0220_p0414c21║ 別 、無斷故。一 切智智清淨故味界、舌識界及
T06n0220_p0414c22║ 舌觸、舌觸為緣所生諸受清淨，味界乃至舌
T06n0220_p0414c23║ 觸為緣所生諸受清淨故恒住 捨性清淨。何
T06n0220_p0414c24║ 以 故？若一 切智智清淨，若味界乃至舌觸為
T06n0220_p0414c25║ 緣所生諸受清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無
T06n0220_p0414c26║ 二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故身
T06n0220_p0414c27║ 界清淨，身界清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？
T06n0220_p0414c28║ 若一 切智智清淨，若身界清淨，若恒住 捨性
T06n0220_p0414c29║ 清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清
T06n0220_p0415a01║ 淨故觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受
T06n0220_p0415a02║ 清淨，觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨故
T06n0220_p0415a03║ 恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0415a04║ 若觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨，若恒
T06n0220_p0415a05║ 住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！
T06n0220_p0415a06║ 一 切智智清淨故意界清淨，意界清淨故恒
T06n0220_p0415a07║ 住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若
T06n0220_p0415a08║ 意界清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無
T06n0220_p0415a09║ 別 、無斷故。一 切智智清淨故法界、意識界及
T06n0220_p0415a10║ 意觸、意觸為緣所生諸受清淨，法界乃至意
T06n0220_p0415a11║ 觸為緣所生諸受清淨故恒住 捨性清淨。何
T06n0220_p0415a12║ 以 故？若一 切智智清淨，若法界乃至意觸為
T06n0220_p0415a13║ 緣所生諸受清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無
T06n0220_p0415a14║ 二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故地
T06n0220_p0415a15║ 界清淨，地界清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？
T06n0220_p0415a16║ 若一 切智智清淨，若地界清淨，若恒住 捨性
T06n0220_p0415a17║ 清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清
T06n0220_p0415a18║ 淨故水、火、風、空、識界清淨，水、火、風、空、識界清
T06n0220_p0415a19║ 淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清
T06n0220_p0415a20║ 淨，若水、火、風、空、識界清淨，若恒住 捨性清淨，
T06n0220_p0415a21║ 無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清
T06n0220_p0415a22║ 淨故無明清淨，無明清淨故恒住 捨性清淨。
T06n0220_p0415a23║ 何 以 故？若一 切智智清淨，若無明清淨，若
T06n0220_p0415a24║ 恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一
T06n0220_p0415a25║ 切智智清淨故行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、
T06n0220_p0415a26║ 老死愁歎苦憂惱清淨，行乃至老死愁歎苦
T06n0220_p0415a27║ 憂惱清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切
T06n0220_p0415a28║ 智智清淨，若行乃至老死愁歎苦憂惱清淨，
T06n0220_p0415a29║ 若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T06n0220_p0415b01║ 「善現！一 切智智清淨故布施波羅蜜多清淨，
T06n0220_p0415b02║ 布施波羅蜜多清淨故恒住 捨性清淨。何 以
T06n0220_p0415b03║ 故？若一 切智智清淨，若布施波羅蜜多清淨，
T06n0220_p0415b04║ 若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T06n0220_p0415b05║ 一 切智智清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波
T06n0220_p0415b06║ 羅蜜多清淨，淨戒乃至般若波羅蜜多清淨
T06n0220_p0415b07║ 故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0415b08║ 若淨戒乃至般若波羅蜜多清淨，若恒住 捨
T06n0220_p0415b09║ 性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一
T06n0220_p0415b10║ 切智智清淨故內空清淨，內空清淨故恒住
T06n0220_p0415b11║ 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若內
T06n0220_p0415b12║ 空清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、
T06n0220_p0415b13║ 無斷故。一 切智智清淨故外空、內外空、空空、
T06n0220_p0415b14║ 大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散
T06n0220_p0415b15║ 空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、
T06n0220_p0415b16║ 不可得空、無性空、自性空、無性自性空清淨，
T06n0220_p0415b17║ 外空乃至無性自性空清淨故恒住 捨性清
T06n0220_p0415b18║ 淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若外空乃至
T06n0220_p0415b19║ 無性自性空清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無
T06n0220_p0415b20║ 二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故真
T06n0220_p0415b21║ 如清淨，真如清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？
T06n0220_p0415b22║ 若一 切智智清淨，若真如清淨，若恒住 捨性
T06n0220_p0415b23║ 清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清
T06n0220_p0415b24║ 淨故法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離
T06n0220_p0415b25║ 生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界清淨，
T06n0220_p0415b26║ 法界乃至不思議界清淨故恒住 捨性清淨。
T06n0220_p0415b27║ 何 以 故？若一 切智智清淨，若法界乃至不思
T06n0220_p0415b28║ 議界清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無
T06n0220_p0415b29║ 別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故苦聖諦清
T06n0220_p0415c01║ 淨，苦聖諦清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？
T06n0220_p0415c02║ 若一 切智智清淨，若苦聖諦清淨，若恒住 捨
T06n0220_p0415c03║ 性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智
T06n0220_p0415c04║ 清淨故集、滅、道聖諦清淨，集、滅、道聖諦清淨
T06n0220_p0415c05║ 故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0415c06║ 若集、滅、道聖諦清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、
T06n0220_p0415c07║ 無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故
T06n0220_p0415c08║ 四靜慮清淨，四靜慮清淨故恒住 捨性清淨。
T06n0220_p0415c09║ 何 以 故？若一 切智智清淨，若四靜慮清淨，
T06n0220_p0415c10║ 若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T06n0220_p0415c11║ 一 切智智清淨故四無量、四無色定清淨，四
T06n0220_p0415c12║ 無量、四無色定清淨故恒住 捨性清淨。何 以
T06n0220_p0415c13║ 故？若一 切智智清淨，若四無量、四無色定清
T06n0220_p0415c14║ 淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T06n0220_p0415c15║ 故。 「善現！一 切智智清淨故八 解脫清淨，八
T06n0220_p0415c16║ 解脫清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切
T06n0220_p0415c17║ 智智清淨，若八 解脫清淨，若恒住 捨性清淨，
T06n0220_p0415c18║ 無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清淨故
T06n0220_p0415c19║ 八 勝處、九次第定、十遍處清淨，八 勝處、九次
T06n0220_p0415c20║ 第定、十遍處清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？
T06n0220_p0415c21║ 若一 切智智清淨，若八 勝處、九次第定、十遍
T06n0220_p0415c22║ 處清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、
T06n0220_p0415c23║ 無斷故。 「善現！一 切智智清淨故四念住 清淨，
T06n0220_p0415c24║ 四念住 清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一
T06n0220_p0415c25║ 切智智清淨，若四念住 清淨，若恒住 捨性清
T06n0220_p0415c26║ 淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清淨
T06n0220_p0415c27║ 故四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道
T06n0220_p0415c28║ 支清淨，四正斷乃至八 聖道支清淨故恒住
T06n0220_p0415c29║ 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若四
T06n0220_p0416a01║ 正斷乃至八 聖道支清淨，若恒住 捨性清淨，
T06n0220_p0416a02║ 無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清
T06n0220_p0416a03║ 淨故空解脫門清淨，空解脫門清淨故恒住
T06n0220_p0416a04║ 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若空
T06n0220_p0416a05║ 解脫門清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、
T06n0220_p0416a06║ 無別 、無斷故。一 切智智清淨故無相、無願解
T06n0220_p0416a07║ 脫門清淨，無相、無願解脫門清淨故恒住 捨
T06n0220_p0416a08║ 性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若無相、
T06n0220_p0416a09║ 無願解脫門清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無
T06n0220_p0416a10║ 二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故菩
T06n0220_p0416a11║ 薩十地清淨，菩薩十地清淨故恒住 捨性清
T06n0220_p0416a12║ 淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若菩薩十地
T06n0220_p0416a13║ 清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T06n0220_p0416a14║ 斷故。
T06n0220_p0416a15║ 「善現！一 切智智清淨故五 眼清淨，五 眼清淨
T06n0220_p0416a16║ 故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0416a17║ 若五 眼清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、
T06n0220_p0416a18║ 無別 、無斷故。一 切智智清淨故六 神通清淨，
T06n0220_p0416a19║ 六 神通清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一
T06n0220_p0416a20║ 切智智清淨，若六 神通清淨，若恒住 捨性清
T06n0220_p0416a21║ 淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智
T06n0220_p0416a22║ 智清淨故佛十力 清淨，佛十力 清淨故恒住
T06n0220_p0416a23║ 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若佛
T06n0220_p0416a24║ 十力 清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無
T06n0220_p0416a25║ 別 、無斷故。一 切智智清淨故四無所畏、四無
T06n0220_p0416a26║ 礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法清
T06n0220_p0416a27║ 淨，四無所畏乃至十八 佛不共法清淨故恒
T06n0220_p0416a28║ 住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若
T06n0220_p0416a29║ 四無所畏乃至十八 佛不共法清淨，若恒住
T06n0220_p0416b01║ 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！
T06n0220_p0416b02║ 一 切智智清淨故無忘失法清淨，無忘失法
T06n0220_p0416b03║ 清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智
T06n0220_p0416b04║ 清淨，若無忘失法清淨，若恒住 捨性清淨，
T06n0220_p0416b05║ 無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智
T06n0220_p0416b06║ 清淨故一 切智清淨，一 切智清淨故恒住 捨
T06n0220_p0416b07║ 性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若一 切
T06n0220_p0416b08║ 智清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、
T06n0220_p0416b09║ 無斷故。 「善現！一 切智智清淨故道相智、一
T06n0220_p0416b10║ 切相智清淨，道相智、一 切相智清淨故恒住
T06n0220_p0416b11║ 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若道
T06n0220_p0416b12║ 相智、一 切相智清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、
T06n0220_p0416b13║ 無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故
T06n0220_p0416b14║ 一 切陀羅尼門清淨，一 切陀羅尼門清淨故
T06n0220_p0416b15║ 恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0416b16║ 若一 切陀羅尼門清淨，若恒住 捨性清淨，無
T06n0220_p0416b17║ 二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清淨故一
T06n0220_p0416b18║ 切三摩地門清淨，一 切三摩地門清淨故恒
T06n0220_p0416b19║ 住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若
T06n0220_p0416b20║ 一 切三摩地門清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、
T06n0220_p0416b21║ 無二 分、無別 、無斷故。
T06n0220_p0416b22║ 「善現！一 切智智清淨故預流果清淨，預流果
T06n0220_p0416b23║ 清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智
T06n0220_p0416b24║ 清淨，若預流果清淨，若恒住 捨性清淨，無
T06n0220_p0416b25║ 二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清淨故一
T06n0220_p0416b26║ 來、不還、阿羅漢果清淨，一 來、不還、阿羅漢果
T06n0220_p0416b27║ 清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智
T06n0220_p0416b28║ 清淨，若一 來、不還、阿羅漢果清淨，若恒住 捨
T06n0220_p0416b29║ 性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一
T06n0220_p0416c01║ 切智智清淨故獨覺菩提清淨，獨覺菩提清
T06n0220_p0416c02║ 淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切智智清
T06n0220_p0416c03║ 淨，若獨覺菩提清淨，若恒住 捨性清淨，無
T06n0220_p0416c04║ 二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨
T06n0220_p0416c05║ 故一 切菩薩摩訶薩行清淨，一 切菩薩摩訶
T06n0220_p0416c06║ 薩行清淨故恒住 捨性清淨。何 以 故？若一 切
T06n0220_p0416c07║ 智智清淨，若一 切菩薩摩訶薩行清淨，若恒
T06n0220_p0416c08║ 住 捨性清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！
T06n0220_p0416c09║ 一 切智智清淨故諸佛無上正等菩提清淨，
T06n0220_p0416c10║ 諸佛無上正等菩提清淨故恒住 捨性清淨。
T06n0220_p0416c11║ 何 以 故？若一 切智智清淨，若諸佛無上正等
T06n0220_p0416c12║ 菩提清淨，若恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無
T06n0220_p0416c13║ 別 、無斷故。
T06n0220_p0416c14║ 「復次，善現！一 切智智清淨故色清淨，色清淨
T06n0220_p0416c15║ 故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0416c16║ 若色清淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、
T06n0220_p0416c17║ 無斷故。一 切智智清淨故受、想、行、識清淨，受、
T06n0220_p0416c18║ 想、行、識清淨故一 切智清淨。何 以 故？若一 切
T06n0220_p0416c19║ 智智清淨，若受、想、行、識清淨，若一 切智清淨，
T06n0220_p0416c20║ 無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清
T06n0220_p0416c21║ 淨故眼處清淨，眼處清淨故一 切智清淨。何
T06n0220_p0416c22║ 以 故？若一 切智智清淨，若眼處清淨，若一
T06n0220_p0416c23║ 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智
T06n0220_p0416c24║ 智清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨，耳、鼻、舌、身、意
T06n0220_p0416c25║ 處清淨故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智智
T06n0220_p0416c26║ 清淨，若耳、鼻、舌、身、意處清淨，若一 切智清淨，
T06n0220_p0416c27║ 無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清
T06n0220_p0416c28║ 淨故色處清淨，色處清淨故一 切智清淨。何
T06n0220_p0416c29║ 以 故？若一 切智智清淨，若色處清淨，若一 切
T06n0220_p0417a01║ 智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清
T06n0220_p0417a02║ 淨故聲、香、味、觸、法處清淨，聲、香、味、觸、法處清
T06n0220_p0417a03║ 淨故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0417a04║ 若聲、香、味、觸、法處清淨，若一 切智清淨，無二 、
T06n0220_p0417a05║ 無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故
T06n0220_p0417a06║ 眼界清淨，眼界清淨故一 切智清淨。何 以 故？
T06n0220_p0417a07║ 若一 切智智清淨，若眼界清淨，若一 切智清
T06n0220_p0417a08║ 淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清淨
T06n0220_p0417a09║ 故色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清
T06n0220_p0417a10║ 淨，色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨故一
T06n0220_p0417a11║ 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若色
T06n0220_p0417a12║ 界乃至眼觸為緣所生諸受清淨，若一 切智
T06n0220_p0417a13║ 清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切
T06n0220_p0417a14║ 智智清淨故耳界清淨，耳界清淨故一 切智
T06n0220_p0417a15║ 清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若耳界清
T06n0220_p0417a16║ 淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T06n0220_p0417a17║ 一 切智智清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸為
T06n0220_p0417a18║ 緣所生諸受清淨，聲界乃至耳觸為緣所生
T06n0220_p0417a19║ 諸受清淨故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智
T06n0220_p0417a20║ 智清淨，若聲界乃至耳觸為緣所生諸受清
T06n0220_p0417a21║ 淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T06n0220_p0417a22║ 「善現！一 切智智清淨故鼻界清淨，鼻界清淨
T06n0220_p0417a23║ 故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0417a24║ 若鼻界清淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無
T06n0220_p0417a25║ 別 、無斷故。一 切智智清淨故香界、鼻識界及
T06n0220_p0417a26║ 鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清淨，香界乃至鼻
T06n0220_p0417a27║ 觸為緣所生諸受清淨故一 切智清淨。何 以
T06n0220_p0417a28║ 故？若一 切智智清淨，若香界乃至鼻觸為緣
T06n0220_p0417a29║ 所生諸受清淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、
T06n0220_p0417b01║ 無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故舌界清
T06n0220_p0417b02║ 淨，舌界清淨故一 切智清淨。何 以 故？若一
T06n0220_p0417b03║ 切智智清淨，若舌界清淨，若一 切智清淨，
T06n0220_p0417b04║ 無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清淨故
T06n0220_p0417b05║ 味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受清
T06n0220_p0417b06║ 淨，味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨故一
T06n0220_p0417b07║ 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若味
T06n0220_p0417b08║ 界乃至舌觸為緣所生諸受清淨，若一 切智
T06n0220_p0417b09║ 清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切
T06n0220_p0417b10║ 智智清淨故身界清淨，身界清淨故一 切智
T06n0220_p0417b11║ 清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若身界清
T06n0220_p0417b12║ 淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T06n0220_p0417b13║ 一 切智智清淨故觸界、身識界及身觸、身觸為
T06n0220_p0417b14║ 緣所生諸受清淨，觸界乃至身觸為緣所生
T06n0220_p0417b15║ 諸受清淨故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智
T06n0220_p0417b16║ 智清淨，若觸界乃至身觸為緣所生諸受清
T06n0220_p0417b17║ 淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T06n0220_p0417b18║ 「善現！一 切智智清淨故意界清淨，意界清淨
T06n0220_p0417b19║ 故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0417b20║ 若意界清淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無
T06n0220_p0417b21║ 別 、無斷故。一 切智智清淨故法界、意識界及
T06n0220_p0417b22║ 意觸、意觸為緣所生諸受清淨，法界乃至意
T06n0220_p0417b23║ 觸為緣所生諸受清淨故一 切智清淨。何 以
T06n0220_p0417b24║ 故？若一 切智智清淨，若法界乃至意觸為緣
T06n0220_p0417b25║ 所生諸受清淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、
T06n0220_p0417b26║ 無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故地界清
T06n0220_p0417b27║ 淨，地界清淨故一 切智清淨。何 以 故？若一
T06n0220_p0417b28║ 切智智清淨，若地界清淨，若一 切智清淨，
T06n0220_p0417b29║ 無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清淨故
T06n0220_p0417c01║ 水、火、風、空、識界清淨，水、火、風、空、識界清淨故
T06n0220_p0417c02║ 一 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若
T06n0220_p0417c03║ 水、火、風、空、識界清淨，若一 切智清淨，無二 、
T06n0220_p0417c04║ 無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故
T06n0220_p0417c05║ 無明清淨，無明清淨故一 切智清淨。何 以 故？
T06n0220_p0417c06║ 若一 切智智清淨，若無明清淨，若一 切智清
T06n0220_p0417c07║ 淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清淨
T06n0220_p0417c08║ 故行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦
T06n0220_p0417c09║ 憂惱清淨，行乃至老死愁歎苦憂惱清淨故
T06n0220_p0417c10║ 一 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若行
T06n0220_p0417c11║ 乃至老死愁歎苦憂惱清淨，若一 切智清淨，
T06n0220_p0417c12║ 無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T06n0220_p0417c13║ 「善現！一 切智智清淨故布施波羅蜜多清淨，
T06n0220_p0417c14║ 布施波羅蜜多清淨故一 切智清淨。何 以 故？
T06n0220_p0417c15║ 若一 切智智清淨，若布施波羅蜜多清淨，若
T06n0220_p0417c16║ 一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切
T06n0220_p0417c17║ 智智清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅
T06n0220_p0417c18║ 蜜多清淨，淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故一
T06n0220_p0417c19║ 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若淨戒
T06n0220_p0417c20║ 乃至般若波羅蜜多清淨，若一 切智清淨，無
T06n0220_p0417c21║ 二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故
T06n0220_p0417c22║ 內空清淨，內空清淨故一 切智清淨。何 以 故？
T06n0220_p0417c23║ 若一 切智智清淨，若內空清淨，若一 切智清
T06n0220_p0417c24║ 淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清淨故
T06n0220_p0417c25║ 外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、
T06n0220_p0417c26║ 畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、
T06n0220_p0417c27║ 共相空、一 切法空、不可得空、無性空、自性空、無
T06n0220_p0417c28║ 性自性空清淨，外空乃至無性自性空清淨故
T06n0220_p0417c29║ 一 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若外
T06n0220_p0418a01║ 空乃至無性自性空清淨，若一 切智清淨，無
T06n0220_p0418a02║ 二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨
T06n0220_p0418a03║ 故真如清淨，真如清淨故一 切智清淨。何 以
T06n0220_p0418a04║ 故？若一 切智智清淨，若真如清淨，若一 切
T06n0220_p0418a05║ 智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智
T06n0220_p0418a06║ 清淨故法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、
T06n0220_p0418a07║ 離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界清淨，
T06n0220_p0418a08║ 法界乃至不思議界清淨故一 切智清淨。何 以
T06n0220_p0418a09║ 故？若一 切智智清淨，若法界乃至不思議界
T06n0220_p0418a10║ 清淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T06n0220_p0418a11║ 故。 「善現！一 切智智清淨故苦聖諦清淨，苦
T06n0220_p0418a12║ 聖諦清淨故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智
T06n0220_p0418a13║ 智清淨，若苦聖諦清淨，若一 切智清淨，無
T06n0220_p0418a14║ 二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清淨故集、
T06n0220_p0418a15║ 滅、道聖諦清淨，集、滅、道聖諦清淨故一 切智
T06n0220_p0418a16║ 清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若集、滅、道
T06n0220_p0418a17║ 聖諦清淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、
T06n0220_p0418a18║ 無斷故。 「善現！一 切智智清淨故四靜慮清淨，
T06n0220_p0418a19║ 四靜慮清淨故一 切智清淨。何 以 故？若一 切
T06n0220_p0418a20║ 智智清淨，若四靜慮清淨，若一 切智清淨，
T06n0220_p0418a21║ 無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切智智清淨故
T06n0220_p0418a22║ 四無量、四無色定清淨，四無量、四無色定清
T06n0220_p0418a23║ 淨故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0418a24║ 若四無量、四無色定清淨，若一 切智清淨，無
T06n0220_p0418a25║ 二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨
T06n0220_p0418a26║ 故八 解脫清淨，八 解脫清淨故一 切智清淨。
T06n0220_p0418a27║ 何 以 故？若一 切智智清淨，若八 解脫清淨，
T06n0220_p0418a28║ 若一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一
T06n0220_p0418a29║ 切智智清淨故八 勝處、九次第定、十遍處清
T06n0220_p0418b01║ 淨，八 勝處、九次第定、十遍處清淨故一 切智
T06n0220_p0418b02║ 清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若八 勝處、
T06n0220_p0418b03║ 九次第定、十遍處清淨，若一 切智清淨，無二 、
T06n0220_p0418b04║ 無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨故
T06n0220_p0418b05║ 四念住 清淨，四念住 清淨故一 切智清淨。何
T06n0220_p0418b06║ 以 故？若一 切智智清淨，若四念住 清淨，若
T06n0220_p0418b07║ 一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一 切
T06n0220_p0418b08║ 智智清淨故四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺
T06n0220_p0418b09║ 支、八 聖道支清淨，四正斷乃至八 聖道支清
T06n0220_p0418b10║ 淨故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0418b11║ 若四正斷乃至八 聖道支清淨，若一 切智清
T06n0220_p0418b12║ 淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智
T06n0220_p0418b13║ 清淨故空解脫門清淨，空解脫門清淨故一
T06n0220_p0418b14║ 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若空解
T06n0220_p0418b15║ 脫門清淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、
T06n0220_p0418b16║ 無斷故。一 切智智清淨故無相、無願解脫門
T06n0220_p0418b17║ 清淨，無相、無願解脫門清淨故一 切智清淨。
T06n0220_p0418b18║ 何 以 故？若一 切智智清淨，若無相、無願解脫
T06n0220_p0418b19║ 門清淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T06n0220_p0418b20║ 斷故。 「善現！一 切智智清淨故菩薩十地清淨，
T06n0220_p0418b21║ 菩薩十地清淨故一 切智清淨。何 以 故？若一
T06n0220_p0418b22║ 切智智清淨，若菩薩十地清淨，若一 切智清
T06n0220_p0418b23║ 淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T06n0220_p0418b24║ 「善現！一 切智智清淨故五 眼清淨，五 眼清淨
T06n0220_p0418b25║ 故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，
T06n0220_p0418b26║ 若五 眼清淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無
T06n0220_p0418b27║ 別 、無斷故。一 切智智清淨故六 神通清淨，六
T06n0220_p0418b28║ 神通清淨故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智
T06n0220_p0418b29║ 智清淨，若六 神通清淨，若一 切智清淨，無二 、
T06n0220_p0418c01║ 無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨
T06n0220_p0418c02║ 故佛十力 清淨，佛十力 清淨故一 切智清淨。
T06n0220_p0418c03║ 何 以 故？若一 切智智清淨，若佛十力 清淨，
T06n0220_p0418c04║ 若一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T06n0220_p0418c05║ 一 切智智清淨故四無所畏、四無礙解、大慈、大
T06n0220_p0418c06║ 悲、大喜、大捨、十八 佛不共法清淨，四無所畏
T06n0220_p0418c07║ 乃至十八 佛不共法清淨故一 切智清淨。何
T06n0220_p0418c08║ 以 故？若一 切智智清淨，若四無所畏乃至
T06n0220_p0418c09║ 十八 佛不共法清淨，若一 切智清淨，無二 、
T06n0220_p0418c10║ 無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清淨
T06n0220_p0418c11║ 故無忘失法清淨，無忘失法清淨故一 切智
T06n0220_p0418c12║ 清淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若無忘失
T06n0220_p0418c13║ 法清淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T06n0220_p0418c14║ 斷故。一 切智智清淨故恒住 捨性清淨，恒住
T06n0220_p0418c15║ 捨性清淨故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智
T06n0220_p0418c16║ 智清淨，若恒住 捨性清淨，若一 切智清淨，
T06n0220_p0418c17║ 無二 、無二 分、無別 、無斷故。 「善現！一 切智智清
T06n0220_p0418c18║ 淨故道相智清淨，道相智清淨故一 切智清
T06n0220_p0418c19║ 淨。何 以 故？若一 切智智清淨，若道相智清
T06n0220_p0418c20║ 淨，若一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T06n0220_p0418c21║ 一 切智智清淨故一 切相智清淨，一 切相智
T06n0220_p0418c22║ 清淨故一 切智清淨。何 以 故？若一 切智智清
T06n0220_p0418c23║ 淨，若一 切相智清淨，若一 切智清淨，無二 、
T06n0220_p0418c24║ 無二 分、無別 、無斷故。
T06n0220_p0418c25║ 大般若波羅蜜多經卷第二 百七十九
« Xem quyển trước « « Kinh này có tổng cộng 600 quyển » » Xem quyển tiếp theo »
Tải về dạng file RTF (6.514 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Sống thiền
Yếu lược các giai đoạn trên đường tu giác ngộ
Các vị đại sư tái sinh Tây Tạng
Lục tổ Đại sư - Con người và huyền thoại
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 18.191.200.114 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập